Hvad er filosofi: koncept, rolle, metoder og funktioner

2024 Forfatter: Henry Conors | [email protected]. Sidst ændret: 2024-02-12 05:18

Filosofi er af stor betydning for det moderne samfund. Hver person tænkte sandsynligvis mindst en gang i sit liv på, hvem han er, og hvorfor han blev født. Selve menneskehedens eksistens er meningsløs uden filosofisk tænkning. Selvom det ikke indser det, bliver individet en del af det. At ræsonnere om liv og død fører til, at menneskeheden i stigende grad er fordybet i den filosofiske essens. Hvad er filosofi? De færreste kan give et klart svar.

Siden oldtiden har folk været interesseret i livet efter døden. Han troede på dens eksistens, og også på det faktum, at sjælen genfødes og får et andet udseende. Dette bevises af forskellige arkæologiske fund i forbindelse med begravelse af mennesker.

Begrebet filosofi

Livet på jorden kan ikke eksistere uden filosofi. Dannelsen af personlighed afhænger af dens verdenssynsbegreber, som observeres i filosofisk tænkning. Spørgsmål om oprindelsenverden, Guds eksistens, formålet med objekter har altid bekymret mennesket. Det ræsonnement, der er forbundet med dem, bestemmer hovedbetydningen af ideologien.

Hvad er filosofi? Dette er et spørgsmål, der har eksisteret i lang tid, og som ikke kan besvares entydigt. Det blev studeret af mange filosoffer, der forskelligt forstod betydningen af, hvad der sker i verden. På nuværende tidspunkt er forståelse af alt, hvad der sker, umuligt uden at studere grundlaget for filosofi. Hvad er stedet for denne undervisning i verden?

Essensen af filosofi ligger i viden og omfattende undersøgelse af dens koncept. Og hvad er inkluderet i det? Begrebet filosofi er mangefacetteret og dækker mange aspekter af livet. Oversat fra græsk betyder det "kærlighed til sandhed, viden om visdom." Selve definitionen af filosofi er tør og giver ikke en klar forståelse af den. Under denne videnskab er det nødvendigt at forstå tanken om en person rettet mod:

1. Accept af bevidsthed om verden, dens formål, forbindelsen mellem menneskeheden og naturen, forholdet mellem individet og hele verden.
2. Løse problemer relateret til livet på jorden og kende betydningen af verdslige ting.
3. Viden om naturens væsen, for eksempel hvordan et træ vokser, hvorfor solen skinner.
4. Bevidsthed om moral, værdier, forholdet mellem samfund og tænkning.

Kendskab til verden, dens væsen, dannelsen af ideer om naturen og mennesket, forholdet mellem staten og individet er filosofiens primære problemer.

Filosofi står aldrig stille. Hendes følgere er på konstant jagt efter det nye, det enorme, det uudforskede, det mangefacetterede. Dens formål igiver mening til en person. Efter at have forstået den grundlæggende viden, bliver individet oplyst, mere åbent. Hverdagsproblemer og rutine vil virke som en brik, der ikke betyder noget. Filosofiens hovedretninger er viden om den materielle og åndelige verden. Tørsten efter viden, ønsket om at realisere, at udforske det ukendte eksisterede til alle tider. Og jo flere svar folk fik, jo flere spørgsmål opstod igen. Skeln nu de vigtigste metoder til filosofi. Disse omfatter: dialektik, metafysik, dogmatisme, eklekticisme, sofistik, hermeneutik.

Viden om filosofi ligger i bevidstheden om alt menneskeligt. Mennesket har forsøgt at finde essensen og objektet af væren i mange århundreder, startende fra oldtiden. Nu er det sædvanligt at skelne mellem fire epoker af filosofi: antikke middelalderlige, nye og nyeste.

Filosofi som en del af menneskehedens historie

Der er ingen nøjagtig dato for, hvornår filosofisk tænkning dukkede op. Så tidligt som i det 4. årtusinde f. Kr. var de første skridt i dens viden synlige. På dette tidspunkt begyndte skrivningen i Egypten og Mesopotamien. I noterne fundet af arkæologer dechiffrerede videnskabsmænd de optegnelser, der blev brugt af gamle mennesker i økonomiske områder. Allerede her forsøgte en person at forstå meningen med livet.

Ifølge nogle kilder stammer filosofiens historie fra det Gamle Nærøsten, Indien og Kina. De er hendes forfædre. Udviklingen af livsforståelse udviklede sig gradvist. Folkene i forskellige samfund udviklede sig ikke jævnt. Nogle havde allerede deres eget manuskript, sprog ogandre kommunikerede stadig med et system af gestus. Verdensbilledet for folkene i Mellemøsten, Indien og Kina var anderledes, og de accepterede livet på deres egen måde.

Gamle græske filosoffer, der boede på Lilleasiens territorium, var fortrolige med de østlige folks økonomi, religion og anden viden, hvilket forhindrede dem i at finde den korrekte og forenede vej til deres idé om livet. Mest af alt blev de slået ned af forskellige myter, der eksisterede på det tidspunkt, som kom fra det mellemøstlige folks begreber. Men ved gradvist at afvise dem, begyndte folk, grundlæggerne af den antikke filosofi, at danne deres eget verdensbillede, viden om natur og fænomener. Meningen med livet, formålet med hver blev mere og mere interessant. De første filosoffer begyndte at lede efter svar, men til sidst blev der kun flere spørgsmål.

I perioden fra 3 til 2 årtusinde f. Kr. begyndte antikkens filosofi at udvikle sig intensivt. Det skyldtes, at der var en arbejdsdeling. Hver person begyndte at engagere sig i visse aktiviteter. I processen med at kende verden blev der registreret værker, der førte til fremkomsten af sådanne videnskaber som matematik, mekanik, geometri og medicin. Religiøst begreb, ritualer og kulter, mytologisk tro forlod ikke folket. Præsteskabet forklarede menneskehedens fremkomst som "Guds vilje". Mennesket associerede alle livsprocesser med eksistensen af en mytisk øverste guddom.

jainisme og buddhisme

Startende fra midten af det 1. årtusinde f. Kr. har der været en gradvis lagdeling af befolkningen. Nogle bliver ved magten, andre bliver lejede arbejdere. Håndværksarbejde udvikler sigindustri. Som følge heraf er der behov for ny viden. Den filosofiske forståelse af det vediske billede svarede ikke længere til folkets liv. De første videnskabelige skoler for jainisme og buddhisme dukkede op.

Jainismen blev grundlagt af den indiske filosof Mahavira Vardhamana, som levede omkring det 6. århundrede f. Kr. Jainismen blev grundlagt på den materielle og åndelige side af individet. Troen på, at der er en linje mellem ajiva og jiva, definerede begrebet karma. Jains mente, at karma direkte afhænger af en persons handlinger og følelser. Et godt menneske vil blive genfødt for evigt, mens en ond sjæl vil forlade denne verden i pine. Alle kan påvirke objekter med kraften i sin tanke. Gud i Jain-læren er ikke verdens skaber, men den sjæl, der har befriet sig selv og er i evig hvile. Tilhængerne troede, at ren karma ville bringe enhver til samme tilstand.

Jain-undervisningen skelner mellem to retninger:

1. Digambar, hvis tilhængere ikke bar tøj og afviste alt verdensomspændende.
2. Shvetambar, hvis tilhængere var mere moderate i deres synspunkter og foretrak hvide klæder i stedet for nøgenhed.

Jainismen er ikke blevet udryddet. Hans tilhængere bor i øjeblikket og prædiker i Indien.

Buddhismen dukkede op i det 6. århundrede f. Kr., grundlagt af Siddhartha Gautama. I lang tid eksisterede buddhistisk lære i ord og blev overført fra mund til mund. Den antydede eksistensen af lidelse, som kan elimineres ved at opnå den ædle sandhed i dens fire manifestationer.

1. Lidelse gives til en person på grund afhans smerte, tørst efter verdslige fornøjelser.
2. Årsagerne til lidelse vil blive elimineret, hvis tørsten opgives.
3. Måden til at slippe af med lidelse er ved at vedtage otte regler (rigtigt begrunde, træffe beslutninger, tale, leve, stræbe, fokusere på at fokusere).
4. Verdensliv og fornøjelser afvises.

Efterfølgende begyndte buddhister at kalde årsagen til alle verdslige problemer ikke tørst, men uvidenhed, misforståelse af en person af hans essens og formål.

Philosophy IV – XIV Centuries

Fra det fjerde århundrede e. Kr. er filosofiens historie trådt ind i en ny æra. På dette tidspunkt begyndte en person at tro på Gud, at betragte ham som noget uforståeligt og usynligt. Kristendommen styrkede hvert år Guds kærlighed, troen på sjælens frelse. Mennesket var ikke længere en slave, frihed er hans hovedmål, hvilket forklarer den guddommelige filosofiske tænkning.

I den middelalderlige filosofis periode var spørgsmålet om forholdet mellem Gud og mennesker et af de vigtigste. En person tænkte over sin rolle i livet, hvorfor han blev født, hvad er hans formål, og hvordan man lever for at redde sin sjæl. Folk vidste aldrig, hvordan verden blev til - på grund af naturens evolution og udvikling, eller en bestemt skaber er skaberen af alt liv på jorden.

Den guddommelige vilje og hensigter blev spekuleret. En person er sikker på, at skaberen ikke vil tolerere en ond og uren sjæl. Han straffer enhver, der ikke lever efter kristendommens love. Hans tålmodighed - et tegn på rimelighed og generøsitet - blev forklaret af skaberens kærlighedtil deres børn.

Middelalderens filosofi er opdelt i to på hinanden følgende stadier: patristik og skolastik.

Patristik opstod omkring det første århundrede e. Kr. Det er kendetegnet ved en gradvis overgang fra antikke forståelser til mere moderne, middelalderlige. Tilhængerne forsøgte at forstå Kristi lære, at tyde forfædrenes budskab, som var indeholdt i Bibelen.

En af datidens filosoffer var St. Augustin, som mente, at samfundet er i en konstant kamp mellem de to sider. Den første, jordiske, var præget af selviskhed, kærlighed til sig selv, den anden, himmelsk, af kærlighed til Gud, tro på hans eksistens og på sjælens frelse. Han lærte, at forståelse af viden ikke kræver studier af videnskabelige bøger og metoder, tro alene er nok.

Skolastikkens periode fører til mere fornuftige principper for filosofi. Det falder på X-XIV århundreder af vores æra. Thomas Aquinas, der levede fra 1235 til 1274, kan betragtes som dens grundlægger. Det var ham, der først introducerede begrebet realistisk filosofi. Han mente, at tro og fornuft skulle hænge sammen og ikke afvise hinanden. Han gav ikke afkald på religion, men forsøgte at forklare verdens fremkomst fra et videnskabeligt synspunkt.

Skolastik var begyndelsen på fremkomsten af en æra med ny filosofi.

Renaissance

Renæssancen var begyndelsen på en periode med ny filosofi. På dette tidspunkt udviklede industri og produktion sig hurtigt. Kendskabet til verden var ikke i det himmelske, men i det materielle udtryk. Nu er det blevet nødvendigt at studere livets grene. Mandmodtaget viden om rummet, matematik, fysik og andre naturvidenskaber.

En af de første filosoffer, der foreslog menneskets dominans over naturen, var Francis Bacon. Han mente, at det var nødvendigt at få viden om de reelle og videnskabelige årsager til alt liv på jorden. Hvordan et træ vokser, hvorfor solen skinner på himlen, hvorfor vandet er vådt - det er de vigtigste spørgsmål, som han gav en forklaring på ved hjælp af den opnåede viden og ikke baseret på antagelser om muligheden for viden i religion. På trods af dette var han en religiøs mand, men han kunne adskille spiritualitet fra sandhed og fornuft.

Den engelske filosof i moderne tid, Thomas Hobbes, antog kun Guds eksistens som en skaber, hvilket ikke har noget at gøre med menneskers virkelige eksistens. Filosofiens hovedtræk var personen selv, og ikke hans træk, for eksempel højde, vægt, køn, udseende. Individet var en del af staten.

Rene Descartes blev en mere realistisk filosof i moderne tid, som ikke blot afviste eksistensen af en guddom, men også forklarede verdens oprindelse på jorden ved hjælp af mekanistiske ideer. Han troede, at en persons sjæl er aktiviteten i hans hjerne, hvorfor tanken er blevet en af komponenterne i hans eksistens. Descartes var realist, rationalist og til en vis grad analytiker.

Udviklingen af moderne tids filosofi forklares ved, at Amerika blev opdaget på det tidspunkt, Newton forstod sine første love, matematik blev en af menneskets grundlæggende viden.

The Age of Modern Philosophy

Fra det 15. århundrede, erhvervet filosofiet helt andet udseende. Banden-skolen dukkede op, som fokuserede sin opmærksomhed på filosofiens sociale og humanitære problemer. Der er en opdeling i naturlig, videnskabelig viden om love og historisk viden om sjælen og begivenheder.

Karl Marx beskrev først forholdet mellem socialfilosofi og politik. Han var en realistisk tænker, der baserede sine antagelser på studiet af Hegels og Feuerbachs metoder.

Den nyeste filosofi eksisterer stadig i dag. Nu er det ikke blevet en del af religiøs viden, men mere af en videnskabelig. Mennesket betragtes som et mystisk ukendt væsen, hvis tanker er ukendte for nogen. Hvad er en person i stand til, hvad er hans mål i livet? Disse spørgsmål kan besvares ved hjælp af analytisk tænkning, videnskabelig viden, konsekvente antagelser om menneskelig udvikling.

Moderne filosofi blev født i begyndelsen af det 20. århundrede. Den havde sine egne karakteristika i de mange forskellige problemer, den undersøgte, såvel som tilstedeværelsen af dens mange former.

De vigtigste problemer i den tyvende tids filosofi var studiet af spørgsmål relateret til en dybere viden om menneskeheden.

1. Hvorfor blev en person født, hvad skulle han gøre nu, hvorfor kunne han ikke dukke op i en anden krop, hvordan skulle han leve, og hvor skal han lede sin energi og evner hen?
2. At studere globale problemer: hvorfor kæmper folk, hvorfor opstår sygdomme, hvordan overvinder man evig sult?
3. Spørgsmål relateret til historien: livets fremkomst, dets forløb, hvorfor verden ikke er den samme som før, hvad er detpåvirket?
4. Naturlige spørgsmål relateret til studiet af sprog, videnskabsfag, rationel viden.

Filosofiske skoler i det tyvende århundrede

Det tyvende århundredes filosofi var præget af fremkomsten af mange skoler, der behandlede spørgsmålet om væren på forskellige måder. Således havde neopositivismen tre bølger af sit udseende, hvoraf den første fandt sted i slutningen af det nittende århundrede, og den sidste i trediverne af det tyvende århundrede. Dets vigtigste kendetegn var, at tilhængerne delte videnskab og filosofi. Al viden skal bekræftes, og tanken skal være på afstand fra dem.

Tilhængere af eksistentialismen mente, at en persons tragedie og hans skuffelse kommer af, at han ikke kan forstå sig selv. Viden om filosofi opstår i en situation med liv og død, når en person er i fare. En person bør ikke ledes af fornuft, han bør adlyde tænkning.

Fænomenologiens grundlægger var E. Husserl, der adskilte filosofi fra videnskab. Hans lære var baseret på viden om de fænomener, der opstår i verden. Deres oprindelse og betydning var de vigtigste spørgsmål afsløret af filosoffen. Man kan ikke stole på fornuft og grund til at afsløre dem.

Pragmatisme opstod i USA. Det var kendetegnet ved, at en person ikke bør studere naturvidenskab, hvis det ikke er nødvendigt. Viden om filosofi er umuligt, når man anvender videnskab, sociologi, moralske principper og så videre.

Det tyvende århundredes katolske lære -neo-thomisme - lignede den middelalderlige viden om den skolastiske periodes filosofiske tænkning. Relationen mellem religion, sjæl og materiel forståelse er i konstant relation.

Filosofisk hermeneutik adopterede teorien om viden om sprog, skrift, menneskelige frembringelser. Hvorfor og hvorfor sker dette, hvordan så det ud, de vigtigste spørgsmål løst af følgere?

I trediverne af det tyvende århundrede dukkede Frankfurt-skolen op, som foreslog menneskets herredømme over mennesket. Hendes tilhængere var imod Hegels arv, da de anså hans værker for at være en negation af det virkelige.

Strukturalismen, som dukkede op i 1960, udviklede sig gradvist til filosofisk tænkning. Filosofiens hovedtræk var forståelsen af genstandens forhold og forholdet til det. Han afviser fuldstændig historien, fordi den ikke har nogen ordentlig struktur.

Postmodernismen dukkede op i slutningen af det tyvende århundrede og er blevet den mest populære i den nuværende periode. Det er baseret på teorien om viden om, hvad en person ikke ser, men det forekommer ham, som kaldes et simulacrum. Tilhængere troede, at verden var i konstant kaos. Hvis der er orden, så er det nødvendigt at frigøre sig fra tanker og meningen med det, der sker, så vil en person være i stand til at begribe postmodernismens filosofiske tænkning.

Personalisme er en retning af filosofi, der dukkede op i slutningen af det tyvende århundrede, som forklares med forholdet mellem Gud og mennesket. Personlighed er intet andet end verdens højeste værdi, og Guds eksistens er overherredømme over alle mennesker.

Freudianisme og nyfreudianisme blev karakteriseretstudiet af det meningsløse. Filosofisk tænkning dukkede op på grundlag af psykologisk analyse, når en persons handlinger blev forklaret ved psykologisk analyse. Neo-freudianismen afviste indflydelsen af fysiologiske følelser på menneskelig adfærd, såsom seksuel tænkning, sult, kulde og så videre.

russisk filosofi

Den hjemlige filosofi om mennesket stammer fra to kilder - kristendom og hedenskab. Indflydelsen fra den byzantinske kultur førte til etableringen af visse traditioner såsom neoplatonisme, rationalisme og askese.

I det ellevte århundrede gav Hilarion den første filosofiske forklaring på russisk liv. I det tolvte århundrede udviklede sig epistemologi, hvis grundlægger kan betragtes som Cyril af Turov. Det var ham, der forbandt sindet med filosofi og forklarede behovet for viden om naturvidenskab.

I slutningen af det femtende århundrede blev hesychasme, som kom fra Byzans, godkendt i Rusland. Han lærte at være i konstant ensomhed, at tale og overveje så lidt som muligt. Sergius af Radonezh, en tilhænger af hesychasme, mente, at det var umuligt at leve af andres arbejde. Al mad, tøj skal en person tjene eller skabe til sig selv. Nil Sorsky sagde, at klostre ikke skulle have livegne ved hoffet. Kun tro og bøn kan redde menneskeheden, såvel som sympati og forståelse for hinanden.

Også i Rusland var der et koncept, der udråbte russisk ortodoksi og zaren frem for alt.

B. I. Ulyanov ydede et stort bidrag til emnet filosofi. Han udviklede teorien om marxisme og grundlagdeteorien om refleksion, som bestod i studiet af sandhedens og sandhedens problemer.

I tyverne var der en stor debat om vigtigheden af naturvidenskab og filosofiens funktioner. I 1970 var der behov for at udvikle metoder og logik til erkendelse af filosofi. Marxismens fald fandt sted i perioden med perestrojka, der startede i 1985. Hovedspørgsmålet var forståelsen af det moderne livs fænomener.

Filosofisk undervisning i den moderne verden

Hvad er filosofi i den moderne verden? Igen er svaret ikke så enkelt. Filosofi og mennesket er i konstant forhold. Eksistensen af den ene uden den anden er umulig. Studiet af spørgsmålet om filosofiens rolle i det moderne samfund er struktureret. Det består i en persons undersøgelse af hans tanker, naturlige processer, materielle genstande.

Kendskab til menneskets filosofi førte til identifikation af fire hovedretninger i undervisningen: filosofien om frihed, krop, position og død.

Frihedsfilosofien er en persons viden i forhold til nogle fordomme, der fratager individet retten til at være fremmedgjort og fjerne fra hvad som helst. Ifølge hende er en person aldrig fri, fordi hun ikke kan leve uden samfundet. For at der er en grund til handling, er motivation nødvendig, men faktisk kan en grund ikke være årsagen til en persons valg. Hvad han undlader at gøre, opnår, binder ikke hans hænder, gør ham ikke til slave af stillingen, men kan være årsagen til begrænsningen af hans frihed. En persons fortid bør ikke påvirke hans nuværende og fremtidige liv. Han lærer af sine fejl og prøver dem ikke mere.begå. Han er fri fra tro, fra Gud. Ingen kan påtvinge ham deres synspunkter, tvinge ham til at vælge en religion, som han ikke tilhører. Alle hans friheder ligger i evnen til at vælge og have sin egen interesse, hvilket aldrig modsiger essensen og den åndelige personlighed.

Kroppens filosofi er kendetegnet ved, at en persons fysiske skal er direkte afhængig af hans tanker og sjæl. For at han ikke ønsker at forpligte sig, det vil sige at udtrykke sit ønske, vilje, er det nødvendigt at udføre handlinger, der ikke kan anvendes uden eksistensen af en krop. Kroppen er ikke sjælens beskyttelse, men tjener som dens hjælper. Det forklarer forholdet mellem filosofi og natur, virkelighed.

Filosofiske holdninger repræsenterer en række forskellige former for filosofi. Til alle tider har dens eksistens været en integreret del af livet. Men hver tidsperiode var præget af, at filosoffer gjorde antagelser, der havde store forskelle fra hinanden. Hver af dem havde sin egen holdning og forstod den filosofiske betydning i henhold til den doktrin, han prædikede eller udviklede.

Dødens filosofi er en af filosofiens hovedretninger, eftersom studiet af menneskets og sjælens væsen fører til spørgsmålet om eksistensen af åndelig død. Selvfølgelig ved alle, at kroppen ikke er en prioritet for studiet af filosofi, men den fysiske død får en til at tænke på dens eksistens, som noget uforklarligt og uforståeligt.

Spørgsmålet om mange generationer er udødelighed. Det er filosofien, der er opfordret til at løse det. Religion og forhold til Guden mulighed for at forklare eksistensen af forskellige former for evigt liv.

Forholdet mellem filosofi og mennesket forklares ved, at han konstant leder efter svar på spørgsmål om behovet for sin optræden på jorden, sin skæbne. Ikke et eneste individ har endnu været i stand til at finde svar på alle hans spørgsmål. Måske er dette pointen. Når alt kommer til alt, når en person løber tør for spørgsmål, vil han ikke længere være interesseret i formål, sted i livet, meningen med at være. Så vil alt miste sin mening.

Filosofi og videnskab

I øjeblikket er filosofi og videnskab i tæt sammenhæng. At forklare videnskabelige fakta, der trodser sund fornuft, er kun muligt gennem at ræsonnere og acceptere, at det usædvanlige eksisterer.

Eksistensen af videnskabelig filosofi er bestemt af, at den er en del af livet. Når man skriver videnskabelige artikler, kommer en person altid til forståelse, ræsonnement og filosofisk tanke. Filosofi i sig selv er en videnskab. Det er forbundet med matematik, fysik, kemi, biologi, astronomi. Hun analyserer tingenes logiske forekomst og forklarer det.

Læren om etik, aksiologi, kultur, sociale aspekter af livet - alt dette fører til fremkomsten af begrebet videnskabelig filosofi. Men det fuldstændige forhold mellem videnskabelige fakta og filosofi blev bevist af tilhængerne af det tyvende århundrede.

På den ene side ser det ud til, at videnskaben på ingen måde bør angå filosofi, da sidstnævnte anser Guds eksistens for mulig, mens førstnævnte benægter det. Men det er umuligt at forklare nogle videnskabelige fakta uden at acceptere de metoder, hvormedviden og oplysning.

Faget filosofi er studiet af samfundet, som påvirker videnskaben. Når alt kommer til alt, er skabelsen af nye teknologier, opfindelsen af noget umuligt uden menneskelig deltagelse, og disse handlinger er et videnskabeligt produkt. Omvendt har videnskaben indflydelse på samfundet. Så f.eks. har fremkomsten af computere og telefoner påvirket en persons moderne liv, hans vaner og erkendelsestræk.

Hvad er filosofi? Dette er en del af livet, uden hvilken menneskehedens eksistens ville være truet på grund af manglende tænkning. Filosofi er forbundet med mange områder af vores liv fra samfund til videnskab. Hver person er lidt af en filosof, hvilket forklares ved tilstedeværelsen af individets sind og tanker.