Saudi-Arabien: love og straffe

2024 Forfatter: Henry Conors | [email protected]. Sidst ændret: 2024-02-12 05:16

Saudi-Arabiens love er strenge og bindende for alle, inklusive besøgende. Offentlig udøvelse af enhver anden religion end islam er ulovlig i landet, ligesom hensigten er at omvende andre til den tro. De saudiske myndigheder tillader dog privat udøvelse af andre religioner end islam, så du kan tage en bibel med ind i landet, hvis den er til personlig brug. Islamiske adfærdskodekser og påklædning skal overholdes strengt. Kvinder skal bære en konservativ, løs påklædning, samt en fuldlængde abaya og tørklæde. Mænd må ikke bære shorts offentligt. Seksuel aktivitet uden for ægteskab, herunder utroskab, er ulovlig og underlagt strenge fængselsdomme, ligesom besiddelse eller salg af alkohol.

Udvikling af retssystemet

Kongeriget Saudi-Arabien, der ligger midt i Mellemøsten, er det største land i regionen og islams fødested. Den nuværende tilstand i SaudiArabien blev grundlagt og forenet i 1932 af Ibn Saud. Kong Abdullah, en efterkommer af Ibn Saud, kontrollerer i øjeblikket landet. Saudi-Arabien er kendt for sin olie- og naturgasproduktion og indeholder mere end 20 % af verdens oliereserver. Befolkningen er lidt over 26 millioner mennesker. Blandt dem er 90% arabere og 10% afroasiater. Den eneste religion er islam. Befolkningen er ung, der er kun 3 % af personer over 65 i landet, og gennemsnitsalderen er 25,3 år. Den forventede levetid er 74 år. De vigtigste byer er Riyadh (hovedstad), Jeddah, Mekka og Medina. Det meste af territoriet er en sandørken. Samtidig har landet en vigtig kystlinje i Den Persiske Golf og Det Røde Hav, hvilket skaber en vis politisk vægt af Saudi-Arabien i verden.

Abdul Aziz Al Saud - den første konge af Saudi-Arabien og grundlæggeren af landets retssystem. Sharia, den vigtigste lovkilde i moderne SA, blev intensivt udviklet af muslimske dommere og lærde mellem det syvende og tiende århundrede. Fra det abbasidiske kalifats tid i det 8. århundrede. n. e. Sharia blev vedtaget som grundlag for loven i byerne i den muslimske verden, inklusive den arabiske halvø, og støttet af herskerne, hvilket formørkede urf (islamisk sædvaneret). Ikke desto mindre fortsatte urf på landet med at dominere og var den vigtigste retskilde blandt beduinerne i Najd i det centrale Arabien indtil begyndelsen af det 20. århundrede.

I det 11. århundrede blev der etableret fire vigtigste sunni-skoler for islamisk fiqh-jurisprudens i den muslimske verden, hver med sine egne fortolkningerSharia: Hanbali, Maliki, Shafi og Hanafi. I 1925 erobrede Abdul Aziz Al Saud fra Neida Hijaz og slog den sammen med sine eksisterende territorier for at danne Kongeriget Saudi-Arabien i 1932. Systemet med sharia-domstole og statsdomstole etableret af Abdul Aziz forblev stort set på plads indtil retsreformen i 2007.

Indtil 1970 var retsvæsenet Stormuftiens ansvar, landets højeste religiøse myndighed. Da den nuværende stormufti døde i 1969, besluttede den daværende kong Faisal ikke at udpege en efterfølger og benyttede lejligheden til at overføre ansvaret til justitsministeriet.

Moderne lovgivning

Retssystemet er sharia, baseret på forskellige islamiske tekster og regulerer alle troendes aktiviteter i landet. Hvad en europæer betragter som norm alt i hjemmet, kan være fornærmende i Saudi-Arabien og være en strafbar handling med offentlig piskning, fængsling, deportation, amputation og endda døden.

Ud over den generelle politistyrke overvåges islamiske moralske kodekser af en organisation af frivillige og embedsmænd, der håndhæver den saudiarabiske sharia-lov på vegne af den regerende kongefamilie, især Komitéen for Udbredelse af Dyd og Forebyggelse af vice.

I Saudi-Arabien drejer alt sig om fem (20-30 minutter) daglige bønner. Næsten alle organisationer lukker under hver bøn, undtagen hospitaler, lufthavne, offentlig transportog taxa. Religiøst politi patruljerer i gaderne og sender ledige mennesker til den nærmeste moske. Derfor er det bedre ikke at gå ud i disse perioder for at undgå krav fra Mutawa.

Kronprins Mohammed bin Salman har implementeret adskillige reformer i Ottawa som en del af Vision 2030-initiativet for at øge turismen i landet. Disse omfatter begrænsning af patruljer i arbejdstiden og en betydelig reduktion af listen over årsager til tilbageholdelse eller arrestation af udlændinge.

Offentlig kritik af kongen, den kongelige familie eller regeringen i Saudi-Arabien er uacceptabel og vil tiltrække Ottawas eller andet politis opmærksomhed. At kritisere Saudi-Arabiens flag betragtes som en fornærmelse, da det bærer en islamisk trosbekendelse. Vanhelligelse eller anden misbrug af flaget kan resultere i strenge straffe.

Retsstatsprincippet

Saudi-Arabiens retssystem er baseret på sharia, islamisk lov afledt af Koranen og Sunnah (traditioner) fra den islamiske profet Muhammed. Sharia-kilder omfatter også islamisk videnskabelig konsensus udviklet efter Muhammeds død. Dens fortolkning af dommere i Saudi-Arabien er påvirket af wahhabismen fra det 18. århundrede. Den eneste sharia i den muslimske verden blev vedtaget af Saudi-Arabien i en ukodificeret form. Dette og manglen på retlig præcedens har ført til usikkerhed om rækkevidden og indholdet af saudisk lov.

Så regeringen annoncerede sin hensigt om at kodificere sharia i 2010. 3. januar 2018 blev nåetfremskridt i denne retning siden offentliggørelsen af et kompendium af juridiske principper og præcedenser. Sharia blev også suppleret med regler. Ikke desto mindre er sharia fortsat den grundlæggende lov i Saudi-Arabien, især på områder som kriminalitet, familie-, handels- og aftaleret. De særlige forhold ved jord- og energilovgivningen skyldes, at en betydelig del af Saudi-Arabiens ejendom er tildelt kongefamilien.

Fordi shariaen, der anvendes af SA-domstolene, ikke er kodificeret, og dommerne ikke er bundet af retspræcedens, er rækkevidden og indholdet af loven uklart. En undersøgelse offentliggjort af Albert Shanker Institute og Freedom House kritiserede en række aspekter af SA's retspleje og konkluderede, at landets "praksis" er i modstrid med Saudi-Arabiens opfattelse af retsstaten. Undersøgelsen hævder, at nuser (dommere) træffer beslutninger uden retfærdig proces, og kun de modigste advokater udfordrer nussens dom, og appeller til kongen er baseret på barmhjertighed, ikke retfærdighed eller uskyld.

Retskilder

Koranen er den oprindelige kilde til loven i Saudi-Arabien. Muslimske lande, der accepterer sharia, bestemmer norm alt, hvilke dele af sharia, der kan håndhæves, og kodificerer dem. I modsætning til andre muslimske lande betragter Saudi-Arabien den ukodificerede sharia som helhed som landets lov og blander sig ikke i den.

Derudover er der sådanne dokumenter på retsområdet, som i Saudi-Arabien ikke er omfattet af lovenforholde sig. Kongelige dekreter (nizam) er den anden hovedretskilde, men de kaldes regulativer frem for love, hvilket indikerer, at de er underlagt sharia. De supplerer sharia på områder som arbejds-, handels- og selskabsret. Derudover omfatter andre former for reguleringer (laiyah) kongelige ordrer, resolutioner fra ministerrådet, resolutioner af ministre og cirkulærer. Alle vestlige kommercielle love eller institutioner er tilpasset og fortolket i forhold til sharia-lovgivningen.

Criminal sanktioner

Kriminalstraffe i Saudi-Arabien omfatter halshugning, hængning, stening, amputation og piskning. Alvorlige strafbare handlinger omfatter ikke kun internation alt anerkendte forbrydelser som mord, voldtægt, tyveri og røveri, men også frafald, utroskab og hekseri. Samtidig pålægger dommere ofte en henrettelse i Saudi-Arabien for tyveri, der resulterede i offerets død. Ud over regulære politistyrker har Saudi-Arabien Malachite Secret Police og Mutawa Religious Police.

Vestlige menneskerettighedsorganisationer som Amnesty International og Human Rights Watch har kritiseret både Malachites og Mutawas aktiviteter samt en række andre aspekter af menneskerettighederne i Saudi-Arabien. Disse omfatter antallet af henrettelser, rækken af forbrydelser, der er omfattet af dødsstraf, manglen på garantier for tilt alte i det strafferetlige system, brugen af tortur, manglen påreligionsfrihed og kvinders ekstreme ulempe.

Forbrydelser omfattet af dødsstraf i Saudi-Arabien:

1. Svært mord.
2. Røveri med døden til følge.
3. Forbrydelser relateret til terrorisme.
4. Voldtægt.
5. Abduction.
6. Narkotikasmugling.
7. Utroskab.
8. Frafald.
9. Der er afsagt dødsdomme i Saudi-Arabien for dødsfald.

Kategorier af lovovertrædere, der er undtaget fra dødsstraf:

1. Gravide kvinder.
2. Kvinder med små børn.
3. Insane.

Domstole og retsvæsen

Sharia-retssystemet er rygraden i SA's retsvæsen. Dommere og advokater er en del af ulema, landets religiøse ledelse. Der er også regeringsdomstole, der behandler tvister vedrørende specifikke kongelige dekreter og siden 2008 specialiserede domstole, herunder klagenævnet og den specialiserede straffedomstol. Den endelige appel fra sharia-domstole og statsdomstole går til kongen. Siden 2007 er Saudi-Arabiens love og straffene idømt af domstolene og tribunaler blevet implementeret i overensstemmelse med reglerne og procedurerne for sharia-bevis.

Sharia-domstole har generel jurisdiktion over de fleste civil- og straffesager. Sager behandles individueltdommere, med undtagelse af straffesager, der involverer dødsdom, amputation eller stening. I disse sager behandles sagen af et panel på tre dommere. Der er også to domstole for det shiamuslimske mindretal i den østlige provins, der beskæftiger sig med familie- og religiøse anliggender. Appeldomstole sidder i Mekka og Riyadh og gennemgår afgørelser for overholdelse af sharia.

Der er også ikke-sharia-domstole, der dækker specialiserede retsområder, hvoraf det vigtigste er klagenævnet. Denne domstol blev oprindeligt oprettet til at behandle klager mod regeringen, men har siden 2010 også haft jurisdiktion over kommercielle og nogle straffesager såsom bestikkelse og dokumentfalsk. Den fungerer som appeldomstol for en række lande og regeringsdomstole.

Retsvæsenet består af qadier, der udsteder bindende afgørelser om specifikke retssager, muftier og andre medlemmer af Ulema, som udsteder generelle, men meget indflydelsesrige juridiske udtalelser (fatwaer). Stormuftien er det højeste medlem af den retlige institution, såvel som den højeste religiøse myndighed i landet, og hans meninger er meget indflydelsesrige i det saudiske retsvæsen. Retsvæsenet, det vil sige qadiens krop, består af omkring 700 dommere. Det er et relativt lavt tal, ifølge kritikere, for et land med over 26 millioner.

Country Constitution

Koranen, erklæret af Saudi-Arabiens forfatning, som er et absolut monarki og ikke har nogen lovforpligtelse til at godkende en særskilt grundlov. Derfor blev Saudi-Arabiens grundlov i 1992 vedtaget ved kongelig anordning. Det beskriver de styrende institutioners ansvar og processer, men alligevel er dokumentet ikke specifikt nok til at blive betragtet som en forfatning. I dokumentet står der, at kongen skal overholde sharia, og at Koranen og Sunnah er landets forfatning. Fortolkning af Koranen og Sunnah er stadig afgørende, og dette bliver gjort af Klems, det saudiske religiøse etablissement.

Grundloven siger, at monarkiet er regeringssystemet i Kongeriget Saudi-Arabien. Landets herskere skal være blandt sønnerne af grundlæggeren af kong Abdulaziz ibn Abdul Rahman Al-Faisal Al-Saud og deres efterkommere. De mest ærlige af dem vil modtage hengivenhed i henhold til den Almægtige Guds Bog og Sunnah. Regeringen i Kongeriget Saudi-Arabien henter sin autoritet fra Guds Bog og Profetens Sunnah. Regeringen i Kongeriget Saudi-Arabien er baseret på retfærdighed, shura (konsultation) og lighed i overensstemmelse med den islamiske sharia.

Landets første strafferetsplejelov blev indført i 2001 og indeholder bestemmelser lånt fra egyptisk og fransk lov. Human Rights Watch bemærkede i en rapport fra 2008, at dommere enten var uvidende om strafferetsplejeloven eller var klar over det, men generelt ignorerede kodeksen. Straffeloven er reguleret af sharia og omfatter tre kategorier: Hudud (faste straffe i Koranen for specifikke forbrydelser), Qisas (straffe privat) og Tazir - genereltkategori.

Hudud-forbrydelser omfatter tyveri, røveri, blasfemi, frafald og utugt. Kisas' forbrydelser omfatter mord eller enhver forbrydelse, der involverer at påføre legemsbeskadigelse. Tazir repræsenterer størstedelen af sagerne, hvoraf mange er defineret af nationale regler såsom bestikkelse, menneskehandel og stofmisbrug. Den mest almindelige straf for forbrydelsen Tazir er piskning.

Bevis for parterne og de tilt altes rettigheder

Den dom kræver bevis på en af tre måder. Den første er ubetinget anerkendelse. Alternativt accepteres bevis fra to mandlige vidner eller fire i tilfælde af utroskab. Kvinders beviser vejer norm alt halvdelen af mænds vægt i sharia-domstole, men kvinders vidnesbyrd er generelt ikke tilladt i straffesager. Beviser fra ikke-muslimer eller muslimer, hvis lære anses for uacceptabel, såsom shiamuslimer, kan også ses bort fra. Endelig kan bekræftelse eller afvisning af eden være påkrævet. At aflægge ed tages særligt alvorligt i et religiøst samfund som SA, og ikke at aflægge ed vil blive set som en indrømmelse af skyld, der fører til fordømmelse.

Med alt dette krænkes de anklagedes rettigheder systematisk. Love og straffe i Saudi-Arabien går i stå og falder katastrof alt bagud på verdensplan på grund af det faktum, at der ikke er nogen straffelov, så der er ingen måde at vide, hvad der betragtes som en forbrydelse, og hvad der er en rettighed. Siden 2002 har der været en straffesagkodeks, men den omfatter ikke alle internationale standarder for anklagedes grundlæggende rettigheder. Kodeksen giver f.eks. anklageren beføjelse til at udstede arrestordrer og forlænge varetægtsfængsling uden domstolskontrol. Et andet eksempel er, at udtalelser opnået gennem tortur og anden nedværdigende behandling accepteres af domstolene.

Respondere har få rettigheder. Retsvæsenet er udsat for alvorlige internationale overgreb, såsom arrestationer uden en kendelse, nedværdigende behandling under afhøringer, forlænget tilbageholdelse, retsmøder og endda domsafsigelse uden forudgående varsel, retslige forsinkelser og forskellige hindringer for indsamling af beviser. Der er ingen kaution i landet, og tilt alte kan tilbageholdes uden formelle sigtelser, og det er ikke ualmindeligt, at turister bliver henrettet i Saudi-Arabien.

Tilt alte har forbud mod at hyre en advokat på grund af truende påbud. For at prøve at løse dette problem godkendte Shura-rådet i 2010 oprettelsen af et offentligt forsvarer-program. Herefter begyndte man at tage hensyn til den anklagedes udsagn, selvom der stadig eksisterer ulighed i samfundet, for eksempel er en mands vidneudsagn lig med to kvinders vidneudsagn. Retssager er hemmelige, og der er intet jurysystem. Under retssager mod en udlænding er tilstedeværelsen af udenlandske repræsentanter for ambassader i Saudi-Arabien ikke tilladt. Den tilt alte kan anke afgørelsen til Justitsministeriet eller i alvorlige tilfælde til appelretten. Dødsdomme eller amputation overvejesaf et appelpanel bestående af fem dommere. Med hensyn til alt relateret til dødsdomme efter rettens skøn kræver Suryarådet enstemmighed i appelrettens afgørelse. Kongen har det sidste ord om alle dødsdomme.

Grundlæggende forbud

Saudi-Arabiens love skal du kende, før du rejser til landet. Tjekliste over grundlæggende do's and don'ts for at sikre en sikker tur:

1. Hvis en turist tager medicin med, skal du have en lægerecept med dig.
2. Import af svinekød forbudt.
3. Pornografisk materiale eller nøgenhed, især kvinder, er forbudt.
4. Elektroniske enheder kan blive kontrolleret og beslaglagt af toldmyndighederne ved ankomst og afrejse.
5. Straff for narkotikasmugling involverer henrettelse af en person i Saudi-Arabien.
6. Fotografier af offentlige bygninger, militære installationer og paladser er ikke tilladt.
7. Fotografering af lokale beboere er forbudt.
8. Kikkerter kan blive konfiskeret i indsejlingshavnen.
9. Det er forbudt at have 2 pas i Saudi-Arabien. Andet pas vil blive konfiskeret af immigrationsmyndighederne.
10. Turist skal have en fotokopi af deres pas for identifikation.
11. Alkohol er forbudt og ulovligt i hele landet.
12. Det anbefales at være forsigtig med den lokale drink "arak". Ud over at det er ulovligt, indeholder det skadelige urenheder såsom methanol.
13. Personlig brug, menneskehandel eller smuglingstoffer i Saudi-Arabien er ulovlige, og straffen er dødsstraf.

International kritik

Vestlige organisationer som Amnesty International og Human Rights Watch har fordømt både det saudiske strafferetssystem og dets hårde straffe. Imidlertid støtter de fleste saudiarabiske efter sigende systemet og siger, at det sikrer lave kriminalitetsrater.

Code of Criminal Procedure, der blev indført i 2002, mangler nogle grundlæggende beskyttelser, men som nævnt ovenfor ignorerede dommere dem alligevel. De anholdte bliver ofte ikke informeret om den forbrydelse, de er anklaget for, de får ikke adgang til en advokat, og de bliver mishandlet og tortureret, hvis de ikke tilstår. Ved retssagen er der en skyldsformodning, og tilt alte har ikke ret til at afhøre vidner og afhøre beviser eller have retsbeskyttelse. De fleste retssager afholdes for lukkede døre, det vil sige uden offentlighed og presse. De fysiske straffe, som saudiske domstole pålægger, såsom halshugning, stening, amputation og piskning, samt antallet af henrettelser, er genstand for hård global kritik. Den store bekymring fra internationale institutioner lyder i forbindelse med det lave niveau af kvinders rettigheder i SA.

I slutningen af det 20. og begyndelsen af det 21. århundrede var kvinders rettigheder i Saudi-Arabien begrænset sammenlignet med andre lande på grund af den strenge anvendelse af sharia-lovgivningen.

Tidligere tillod saudiske love for kvinder ikke kvinder at stemme eller værevalgt, men i 2011 tillod kong Abdullah kvinder at stemme ved lokalvalget i 2015. Saudi-Arabien havde flere kvindelige universitetsuddannede end mænd i 2011, og den kvindelige læsefærdighed blev anslået til 91 %, stadig lavere end den mandlige læsefærdighed. I 2013 var medianalderen ved første ægteskab for saudiske kvinder 25. I 2017 beordrede kong Salman, at kvinder skulle have adgang til offentlige tjenester såsom uddannelse og sundhedspleje uden samtykke fra en værge. I 2018 blev der udstedt et dekret, der tillader kvinder at køre bil. Således er Saudi-Arabiens love for kvinder blevet lempet.