Meadow Mari: folkets oprindelse, levevilkår og historiske fakta

2024 Forfatter: Henry Conors | [email protected]. Sidst ændret: 2024-02-12 05:16

Rusland er et multination alt land, fordi det er hjemsted for et stort antal forskellige nationer. Meadow Mari bor i republikken Mari El og har deres egen kultur, sprog og traditioner, som er forankret i tidens tåger. Dette folks historie er meget interessant, og deres skikke og smukke nationale kostumer er fantastiske. Efter at have læst denne artikel, vil du lære meget om Meadow Mari.

Oprindelsen af Mari

Mari-etnoen blev dannet i det 9.-11. århundrede. Videnskabsmænd og arkæologer skændes stadig om folkets oprindelse. Nogle mener, at Mari er tæt på de mennesker, der hedder Merya. Nogen forsøger at bevise sin lighed med repræsentanter for mordovierne. Det er autentisk kendt, at ethnos allerede i det 9.-11. århundrede blev opdelt i bjerg- og eng-mari. Mari er en del af en stor familie af finsk-ugriske folk.

En lille digression ind i Mari-folkets historie

I øjeblikket bor eng og bjerg Mari i Mari El. Hvad er forskellen på dem? Siden oldtiden har bjergbeboere boet på højre bred af Volga, og kun en lille del bor på venstre bred af denne flod. Lugovye boede oprindeligt nær Malaya Kokshaga, men senerebosatte sig i andre områder. De bor i øjeblikket i Vetluzhsko-Vyatka interfluve.

Der er tre grupper af Mari:

Meadow.
Bjerg.
Orientalsk.

De, der bor i Bashkiria, kalder sig østlige. Ifølge historiske kilder flyttede de dertil, fordi de ikke ønskede at acceptere den ortodokse tro. Eastern og Meadow Mari har et fælles sprog, så de forstår hinanden perfekt.

Mountain Mari fra det 15. århundrede adlød den russiske zar. Nogle historikere mener, at de frivilligt sluttede sig til den russiske stat, mens andre antyder, at de ikke havde noget andet valg. Lugovoi har været på tatarernes side i lang tid. Adgangen af Meadow Mari til den russiske stat var meget lang. De gjorde modstand i lang tid og forsøgte at bevare deres uafhængighed. Imidlertid lykkedes det regeringen for Ivan den Forfærdelige at undertrykke oprørsbevægelsen, som et resultat af, at Meadow Mari blev en del af den russiske stat. På trods af det faktum, at deres tiltrædelse ikke var frivillig, og de fleste af dette folk oplevede frygtelige omvæltninger under Cheremis-krigene (kampen mellem Meadow Mari og den russiske stat blev bevaret under dette navn i historiske kilder), var de i stand til at bevare deres identitet og traditioner.

Livsstil

Meadow Mari har dyrket landbrug siden oldtiden. De dyrkede rug, havre, boghvede, majroer og byg. Næsten alle familier havde deres egne haver, hvor de plantede grøntsager og frugttræer til deres familier.behov. De fleste af repræsentanterne for Mari opdrættede husdyr: geder, køer, får, heste. På nuværende tidspunkt er biavl meget veludviklet i republikken Mari El, og honning indsamlet i bigårdene i Mari-regionen er berømt i hele landet. På grund af det faktum, at Mari bor i nærheden af floder og store reservoirer, har de altid haft mulighed for at fiske. Jagt er også populært. Mange beskæftiger sig med skovbrug: skovhugst, tjærerøgning.

House of the Mari

I det 19. århundrede boede Engen Mari i træhytter med sadeltag. En obligatorisk egenskab ved huset var en russisk komfur. Situationen i hytten var ret enkel: bænke var placeret langs væggene, der var hylder til ikoner og fade på væggene. Sov på senge eller køjer.

I den varme årstid blev der ofte lavet mad i sommerkøkkenet, som var en lille bygning med jordgulv. Velhavende Mari byggede store to-etagers depotrum. Maden blev opbevaret nedenfor, og værdifulde redskaber blev opbevaret på anden sal.

Faith of the Meadow Mari

På trods af det faktum, at marierne blev tvunget under pres til at acceptere den ortodokse tro, gav de ikke afkald på deres traditionelle skikke. Siden oldtiden har de besøgt de hellige lunde, som kaldes Kusoto på Mari-sproget. I lundene afholdes bønner og udføres ritualer. Det største og smukkeste træ spiller den vigtigste rolle, fordi det betragtes som det vigtigste. Meadow Mari tror på den øverste Gud Yumo, og tilbeder også hans assistenter. Det er forbudt at larme og synge i den hellige lund. Dette erstedet er meget vigtigt for enhver repræsentant for Mari-folket. Under et besøg i den hellige lund tænder mænd bål, sætter kedler op og laver mad. Gaver bringes til hovedguden: brød, honning, pandekager.

Skikke og traditioner

Siden oldtiden har Mari forenet sig i fællesskaber, som omfattede indbyggere i flere landsbyer. Det var sædvanligt at betale en løsesum for bruden, og hendes forældre gav til gengæld en medgift. Bryllupperne var meget støjende og muntre. Alle kunne komme dertil, for oprettelsen af en ny familie blev betragtet som en storslået begivenhed. Mange bryllupstraditioner er blevet bevaret blandt folket den dag i dag. Brudeparret og gæster klæder sig ofte i nationaldragter, gamle Mari-sange spilles.

Meadow Mari udviklede traditionel medicin. Hvis nogen var syg, var det sædvanligt at henvende sig til healeren, som havde en uforklarlig magt. Healere er stadig højt værdsat, og der laves en aftale med dem flere måneder i forvejen. Meadow Mari mener, at healere kan helbrede enhver sygdom.

Afspejling af traditioner og skikke på skærmen

Dette folk fik stor berømmelse efter udgivelsen af filmen "Heavenly Wives of the Meadow Mari". Den fortæller om Mariens usædvanlige traditioner og tro. Ved første øjekast kan det se ud til, at dette er et eventyr, fordi det er svært at tro, at sådanne skikke har overlevet i vores tid. Men faktisk kunne engen Mari bære dem gennem århundreder. Og den dag i dag besøger de de hellige lunde, tror påhealere og troldmænds mirakuløse kraft, tage deres traditionelle tøj på til ferien. Filmen "Heavenly Wives of the Meadow Mari" blev positivt evalueret selv på filmfestivalen i Rom.

Kjoler af Mari-piger

Meadow Mari-kostumer fortjener særlig opmærksomhed. Kvindelige repræsentanter foretrak lagdelte outfits, der var svære at tage på alene. Den vigtigste rolle blev spillet af smykker lavet af mønter. Det er kendt, at de plejede at gå i arv fra generation til generation.

Selvfølgelig blev smykker kun brugt på helligdage, og på arbejdsdage foretrak de beskedne jakkesæt lavet af hør- og hampstoffer. Indtil det 19. århundrede bar kvinder en hovedbeklædning kaldet "shurka". Den havde en birkebarkramme og lignede mordoviske og udmurtiske hovedbeklædninger.

Konklusion

Mari-folkets historie og kultur er meget interessant. I republikken Mari El er der museer, efter at have besøgt, som du kan kaste dig ud i fortiden og se funktionerne i livet i bjerget og engen Mari. Du kan også beundre utroligt smukke kostumer broderet med mønter, perler og smykker.