Hver nation har sit eget, individuelle og oprigtigt ærede symbol, en religiøs amulet eller endda selve legemliggørelsen af en højere magt. Blandt hinduerne er Ganges-floden sådan en suveræn og guddommelig magt, som du kan røre ved. Hvis en rejsende, der er faldet i Indiens krydrede lande, kalder det velsignede reservoir ved det navn, som vi kender fra geografiens og historiens lektioner - Ganges, vil indianerne korrigere ham med irritation: "Ikke Ganges, men Ganges. " Fordi de kalder floden på en feminin måde og udelukkende identificerer den med det feminine princip om guden Vishnus guddommelige essens.
Ganges-floden, der er æret som den jordiske legemliggørelse af universel magt, samler millioner af mennesker på sine bredder. De stræber efter det hellige vand med et uimodståeligt ønske om at vaske alle synder væk fra sig selv, for at rense deres sind og krop. Hinduer tror, at Ganges-floden har helbredende egenskaber og er en slags hyrde, der tilgiver synder. Når en kristen ønsker at omvende sig, går han i kirke. Når en hindu har et dårligt hjerte og ønsker at slippe af med undertrykkelsen af synder, styrter han ind i Ganges. Det er takket være Indien, at udtrykket "vask dine synder" er blevet berømt over hele verden. Vandet i floden betragtes som helligt, det samme kan sigesom byerne, der ligger ved bredden af Ganges. Disse omfatter Allahabad, Rishikesh, Varanasi, Hardwar og mange flere.
Floder i Indien er et stort antal reservoirer, der flyder både i Himalayas bjerge og snor sig gennem dale og lavland. Men ingen af dem er så æret og hellige for hinduerne som Ganges. Der er et stort antal legender forbundet med udseendet af denne vandhylster. En af dem lyder som følger. En dejlig flod flød i det himmelske paradis, hvis vand havde helbredende og helbredende egenskaber. På en eller anden måde, efter at have lært om dette, begyndte en indisk konge Bagirat at bede til guden Shiva (en af inkarnationerne af guden Vishnu), om at han ville give et stykke af et storslået reservoir til sine børn, hinduerne. Mandens anmodninger blev hørt, og siden da har landets indbyggere nydt det hellige vand, som Ganges-floden gav dem.
Den anden legende lyder helt anderledes. Det bliver fort alt mig af brahminerne ved Vaishno Devi-templet i Himalaya. Få mennesker ved, at Shivas kone - Sati (Devi) - havde flere hypostaser, hvoraf den ene var det feminine princip, symbolet på moderen - gudinden Mata Rani. Det er med hendes navn, at flodens fremkomst er forbundet.
Der var engang, i Himalayas høje bjerge, der boede en hyrde, som viede hele sit liv til at tjene Mata Rani. I den samme landsby boede den onde Bhairon, som ikke troede på nogen anden magtfuld kraft end sin egen. Han drømte om at udrydde troen på gudinden og få alle mennesker til kun at tro på sig selv. Bhairon søgte at finde Mata Rani og dræbe hende. At give en mand en chancefor at ombestemme sig, gemte gudinden sig i en hule i Himalaya, på vejen, hvortil hun slog en klippedæmning med sin stav. Jorden delte sig, og krystalklart vand strømmede ud fra dens dybder, hvilket lagde grundlaget for Ganges-flodens fremkomst.
Det menes, at det hellige vand ikke kun vasker alle synder væk, men også tjener som en vej til den nye verden for de afdøde - de er en guide til paradis. Derfor er det ikke overraskende, at et stort antal døde hinduer, der søger at komme dertil, ligger i læ af Ganges-floden. Ligene af de døde brændes på særlige begravelsesbål. Efter afbrændingen samles asken i en urne, og pårørende, der sidder i en båd, spreder den over flodens hellige vand.
