Folk, der bor i skoven: årsager, navn, mest berømte bosættelser og principper i deres liv

2024 Forfatter: Henry Conors | [email protected]. Sidst ændret: 2024-02-12 05:25

Nogle gange er der i de trykte medier og på tv rapporter om mennesker, der bor i skoven, som flygtede fra civilisationens fordele af helt andre årsager. Nogle blev tvunget af nød og uorden i livet til at gå ind i skoven, på udkig efter mad og bolig, andre handlede af religiøse årsager og betragtede en fremskreden civilisation som Antikrists værk. Sådanne eneboere findes i forskellige dele af verden, hovedsageligt hvor der er store områder bevokset med skov.

Civilisationens eremitter

I Rusland er Sibirien blevet et fristed for eneboere. Taiga dækker store landområder, og derfor møder sådanne ensomme vandrere sjældent moderne mennesker. De slår sig ned i en afstand af hundredvis af kilometer fra landsbyerne. Nogle dukker endda af og til op i bygder og bytter vildt ud med s alt eller andre ting, der er nødvendige for at overleve, men oftest klarer de sig selv.

Folk, der bor i skoven, skyr civilisationen. De kan lide skovens stilhed og naturlighedeksistens. De får deres mad i skoven, jager dyr og fugle, fisker, samler bær og rødder. De drikker vand fra rene vandløb, i nærheden af hvilke de slår sig ned. Det er svært for et moderne menneske at forestille sig, hvordan man kan overleve i skoven helt alene. Faktisk er eneboere en særlig slags mennesker. Ikke alle vil være i stand til at leve i fuldstændig isolation, helt uden kommunikation, uden at vide, hvad der sker i verden, uden et elementært brusebad og varmt vand.

I artiklen vil vi se nærmere på livet for mennesker, der bor i skove, hvordan de overlever under så barske forhold, at de blev tvunget til at trække sig tilbage fra hele den civiliserede verden. Du vil lære om eneboere fra forskellige lande, der bor i Amazonas jungle eller på prærierne i Australien, lære historien om Lykov-familien, der gemte sig for sovjetmagten i taigaen og ikke engang vidste, at der var Anden Verdenskrig.

Lykov-familiens historie

Da de sovjetiske myndigheder foran Karp-familiens overhoved dræbte hans egen bror i 1936, besluttede han bestemt at flygte fra despoterne. Efter at have samlet ejendele, genstande, der er nødvendige i skoven, adskilte dele fra en væv og et snurrehjul, begiver far, mor og to børn ud i det ukendte. De tilhørte de gammeltroende og kunne ikke se, hvordan den sande tro blev undertrykt i landet.

Karp Lykov og hans kone Akulina har ledt efter et passende sted at bo siden 1937, skiftede flere byggede huse og endelig slog sig ned på bredden af Abakan-floden i de vestlige Sayan-bjerge. Sønnen Savin og datteren Natalia voksede op. Allerede i taigaen blev to mere født - sønnen Dmitry og den yngste datter Agafya,hvis billede kan ses nedenfor i artiklen.

Folk levede fra hånd til mund i skoven og spiste naturens gaver og de dyr, de kunne fange.

Uventet fund

Lykov-familien blev først opdaget i 1978 af piloter i et fly med geologer til Sibirien. De fløj over Abakan-flodens slugt og undersøgte forbløffet en lille hytte. Piloterne troede ikke umiddelbart deres egne øjne, for den nærmeste landsby var hele 250 km væk.

Efter at være landet ikke langt væk, tog piloterne sammen med geologer, bevæbnet for en sikkerheds skyld med våben og tog gaver, for at besøge folk, der bor i skoven. Det var skræmmende, for enhver overraskelse kunne vente dem. Enhver kriminel kunne gemme sig i sådan en ørken. Men hvad var deres overraskelse, da en gammel mand med et pjusket og usoigneret skæg i frygtelige pj alter kom ud for at møde dem.

Mød geologerne

Efter at de mødtes, lod den gamle mand de mennesker, der kom, komme ind i huset. Det var en lille faldefærdig hytte lavet af træstammer, fugtig og halvrådden, med et sammenfaldent loft. Det eneste vindue var på størrelse med en rygsæklomme. Det var frygteligt koldt og mørkt i huset, 5 mennesker klemte sig sammen der under forfærdelige forhold. Karp Akulinas kone døde af udmattelse i et af hungersnødsårene efter at have givet alle de tilgængelige proviant til børnene.

Historien om eneboerne forbløffede holdet af geologer. De mennesker, der boede i skoven, vidste ikke engang, at der var krig. I hele tiden af deres afsondrethed kommunikerede de ikke med en eneste fremmed, selvom indbyggerne i Khakassia vidste om deres eksistens. De dyrkede rugfrø, kartofler og majroer. I hungersnød år spiste de græs og bark. Den voksne søn Dmitry lærte at jage og grave fangsthuller, hvilket udvidede familiens kost.

Interesse for civilisationens innovationer

Eneboerne, efter at have mødt deres samtidige, lærte en masse nye ting, med frygt og samtidig med en utrolig nysgerrighed undersøgte de en lommelygte og en båndoptager, tv'et vakte en særlig glæde. Geologer hjalp familien meget ved at levere dem de nødvendige ting og frø af korn og grøntsagsafgrøder, men selv under alvorlige sygdomme nægtede de stadig at gå til lægerne på hospitalet. De troede, at så længe Gud gav dem tid, ville de leve så længe. I vores tid er det kun Agafya, den yngste datter af Karp Lykov, der har overlevet. Hun bor stadig i slugten ved Abakan-floden, et nyt træhus blev bygget til hende, og folk hjælper hende konstant. Men hun har ikke til hensigt at forlade sit bosted og vende tilbage til civilisationen.

Folk, der bor i Ruslands skove

Lykov-eneboerne er ikke de eneste indbyggere i skovene i Rusland. Hundreder og endda tusinder af russere slår sig ned i de store områder af den sibiriske taiga. Nogle gemmer sig af ideologiske årsager, andre af religiøse årsager, andre er trætte af den endeløse jagt på penge, hverdagens monotone hverdags rutine. De søger ensomhed og fred i skovens stilhed, føler behov for at flygte fra byernes stress og jag og smelte sammen med naturen.

Hvilken slags mennesker bor der i skoven? Faktisk er de helt forskellige. Tidligere læger og succesrige forretningsmænd, sangere og kunstnere. Mange bosætter sig i fællesskaber, kontakter og opdrager børn sammen. De er ret glade og ønsker ikke at vende tilbage til civilisationen. De nægtedetelefoner og fjernsyn, lave mad og gøre rent sammen, leve rent i krop og sjæl, bygge mellemmenneskelige relationer på deres egen måde i deres egen Utopia. Ingen holder dem specifikt tilbage, det er deres personlige ønske. Nogle, der har hvilet deres sjæle i flere år, vender ikke desto mindre tilbage til det almindelige liv, men flertallet forbliver i sådanne bosættelser for evigt.

Vi vil overveje de velkendte tilfælde af møde med sådanne eneboere i vor tid, hvordan folk levede i skoven, hvad der fik dem til at tage et så desperat skridt, hvordan de alene eller med deres familier overlever i det barske betingelser for fuldstændig isolation, fravær af de nødvendige og velkendte for os ting og værktøjer.

Specialstyrkesoldat i Amur-regionen

Viktor, en tidligere kommandosoldat, blev fundet i skoven af svampeplukkere. Hans hytte ligger 110 km fra den nærmeste bebyggelse. At tage af sted til taigaen er hans bevidste og bevidste beslutning. Han skjulte sig ikke for nogen, gemte sig ikke, han besluttede simpelthen, at livet i stilhed og ensomhed var mere til hans smag. Han byggede sig et lille hus og er engageret i jagt, som han elskede fra den tidlige barndom. Erfaringen fra mange års tjeneste hjalp manden med hurtigt at vænne sig til taigaen og blive en succesfuld jæger. Hvilken slags mennesker bor i blandede skove? Dybest set i stand til at overleve i ethvert miljø.

For ikke at fryse om vinteren, gravede Victor en udgravning, hvor den samme temperatur altid holdes. På trods af ønsket om at gå på pension vender eneboeren nogle gange tilbage til sin fødeby, hvor han stadig huskes og er kendt, bytter det fangede vildt og pels ud med s alt, de nødvendige produkter, værktøjer og returnerertilbage til dig selv.

Møde i taigaen

Hvad hedder den person, der bor i skoven? Norm alt kaldes de eremitter, fordi de selvstændigt traf et sådant valg i livet. Men dette er ikke altid forårsaget af ønsket om ensomhed. Nogle blev tvunget til at overleve i skoven, fordi de ikke havde andet valg, med tiden vænnede de sig til og tilpassede sig skovlivet og blev der for evigt. Et eksempel er livet for Alexander Gordienko og Regina Kuleshaite, som mødtes allerede i taigaen, da pigen var 27 år og manden var 40. Hver har sin egen tragiske historie.

Regina blev efterladt som forældreløs i en alder af 12 og arbejdede deltid på statsgården og plukkede bær i skoven. Med tiden spredte alle landsbyens indbyggere sig, og hun blev efterladt helt alene. For på en eller anden måde at overleve slog pigen sig ned i en hytte fundet i taigaen.

Alexander boede ganske norm alt i forstæderne og arbejdede som chauffør. Men da jeg læste en annonce om god indtjening i Sibirien, gik jeg ud i det ukendte tusindvis af kilometer fra mit hjem. I ørkenen ventede ham fuldstændig skuffelse, han blev efterladt uden husly og midler til underhold. Hvis ikke for mødet med Regina, vides det ikke, hvad der ville have ventet ham i fremtiden, da han ikke havde penge til at vende hjem.

Siden da har parret boet sammen og opdraget to børn. De ser ikke meget forskel på deres levevis og liv i de sibiriske landsbyer, bortset fra at de ikke har noget lys. I hytten har de et bord og taburetter, metalredskaber og endda en gammel transistor. Selvom der ikke er tøj nok, og børn løber nøgne rundt i den varme årstid.

Børn af eneboere

Kunne det værelyt roligt til historier om, hvordan en person, der boede i skoven, tjente sin egen mad og gemte sig for kulden, men eremitter formerer sig, og børn lider mest på grund af deres forældres skyld. De får ikke ordentlig udvikling og ordentlig ernæring, lider af demens. Ingen er involveret i deres opdragelse, børn vokser op som den berømte Mowgli fra Rudyard Kiplings historie i mudder og kulde.

De vil aldrig slutte sig til samfundet, aldrig vende tilbage til civilisationen. Forældre, på grund af deres overbevisning og svaghed i ånden, manglende evne til at tilpasse sig og overleve i den moderne verden, fratager deres børn elementært medicinsk tilsyn, og mange dør i de første leveår af mangel på mad og vitaminer, der er nødvendige for kroppen. Skovhuggerne var bekymrede over situationen med børnene i en familie, der forsøgte at samle dem op og bringe dem til hospitalet. Men barnet døde af sygdom lige i ambulancen, mens andre - helt vilde, knurrede ad voksne og gemte sig under bænken.

Hvor folk bor i skoven

Eremitters levevilkår er dårlige. Nogle bygger deres egne huse af affaldsmateriale fundet i skoven. Andre samler store grene eller tynde træstammer og bygger en lille hytte ud af dem. De har naturligvis ikke evnerne til professionelt at bygge boliger, så huse bliver ofte fugtige og kolde.

Der er eneboere, der laver huse af et almindeligt telt, og som desuden falder i søvn oven på hø. Brændeovnen er bygget af ler og er ikke altid korrekt, røgen trænger ind.

De, der tog afsted, nøjes oftecivilisationsfolk i huler, blandt sten. Dette beskytter dem mod rovdyr, men der er altid mørkt og koldt. Grangrene og håndhøstet hø tjener som bed.

En enlig beboer i Amazonas jungle

For ikke så længe siden faldt en enlig indbygger i Brasilien, som gemmer sig i junglens dybe vild, under kameraets rækkevidde. Det menes, at dette er den sidste overlevende repræsentant for den lokale stamme, ødelagt under beslaglæggelsen af territorier til skovrydning. Han levede i total isolation i over 15 år.

For livet er en lille hytte lavet af palmeblade nok for ham, han spiser skovens frugter og har ifølge øjenvidner fremragende immunitet, da han ser ret sund ud. I modsætning til eneboerne i Rusland behøver den brasilianske vild ikke tage sig af at varme rummet op for livet, da det altid er varmt der, selvom det er fugtigt.

Hiroo Onoda

Historien om en japansk efterretningsofficer under Anden Verdenskrig ophidsede hele den civiliserede verden. En soldat fra den japanske hær fortsatte med at kæmpe mod amerikanerne i mange år i træk og troede, at Anden Verdenskrig stadig var i gang. Han blev sendt til den filippinske ø Lubang kort før underskrivelsen af fredsaftalen om overgivelse. En brugbar kriger fik ordre om at forsvare sig selv og gemte sig sammen med flere soldater i junglen.

På trods af at myndighederne fra flyet droppede ordren om at overgive sig til hans hold, besluttede han, at dette var en provokation fra amerikanerne. Et medlem af gruppen overgav sig til myndighederne i 1950. I 1954 blev et andet medlem af holdet, korporal Seichi, dræbt i en skudveksling. Shimada. En anden korporal Seiichi Yokoi blev ved et uheld opdaget i 1972 og indså, at gruppen stadig var aktiv.

I 30 år gemte Onoda sig i skovene, selvom han vidste udmærket om begivenhederne i Japan, om de olympiske lege der blev afholdt der, om den hurtige vækst i industrien og stigningen i levestandarden. Han nægtede at tro på det og troede, at den japanske regering var amerikanske marionetter. Den japanske kommando besluttede kampagnens tilbagevenden ved at sende sin tidligere kommandant, klædt i militæruniform, til ham i skoven med ordre fra den øverstbefalende. Først da overgav Onoda sine våben og vendte tilbage til Japan.

Nu ved du, hvad folk, der bor i skoven, hedder, årsagerne til, hvorfor de endte der, og hvordan de formåede at overleve under vanskelige forhold.